1 - Giovanni Boccaccio (Die großen Klassiker, Bd 30), Salzburg 1984
2 - Angeschaute Geschichte. Zu Jacob Burckhardts "Griechische Kulturgeschichte", Rheinfelden 1987 (295 Seiten)
3 - Den Kaiser herausfordern. Die Usurpation im Römischen Reich, Frankfurt (Campus-Verlag) 1992 (607 Seiten)
4 - Ödipus. Tragischer Vatermord im klassischen Athen, München (Beck Verlag) 1998
5 – Römische Republik von den Gracchen bis Sulla (Kurseinheit der Fernuniversität Hagen) 1999
6 – Römische Republik von Sulla bis zu Cäsars Konsulat (Kurseinheit der Fernuniversität Hagen) 1999
7 - Ritualisierte Politik. Gesten, Zeichen und Herrschaft im Alten Rom, Göttingen 2003
1 - Artikel " Sklaverei " für: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hg. v. K. Gründer, Bd. IX, Basel 1996, Sp. 976-985.
2 - Artikel " Agitator ", in: Der Neue Pauly, Bd. 1 (1996), Sp. 260f.
3 - Publius Cornelius Tacitus , in: Volker Reinhardt (Hg.), Hauptwerke der Geschichtsschreibung, Stuttgart 1997, S. 617-623.
4 - Artikel " Theodor Mommsen ", in: Deutsche Biographische Enzyklopädie, hg. v. W. Killy u. R. Vierhaus, Bd. VII (1997) S. 196f.
5 - Artikel "Gladiator", in: Der Neue Pauly, Bd. IV (1998) Sp. 1075-1078.
6 - Artikel " Tacitus ", in: Der Neue Pauly Bd. 11 (2001), Sp. 1209-1214.
7- Artikel " Usurpation " (Ko-autor) in: Der Neue Pauly, Bd. 12/1 (2002), Sp. 1061-1064.
1 - Differenz und Gewalt , in: DIE GRIECHISCHE KLASSIK - IDEE ODER WIRKLICHKEIT. Katalog der Ausstellung im Gropius-Bau (Berlin), März bis Juni 2002, Berlin 2002, S. 173f.
2 - Wie die Klassik den Untermenschen erfand: Die Sklaverei , in: DIE GRIECHISCHE KLASSIK , S. 176ff.
1 - Die spartanische Abstimmung nach der Lautstärke. Überlegungen zu Thukydides I 87 , in: Historia 42 (1993) S. 139-160.
2 - Das Konsensprinzip im homerischen Olymp. Überlegungen zum Entscheidungsprozeß in Ilias 4. 1 - 72, in: Hermes CXXII/1 (1994) S. 13-31.
3 - Processus de décision collective et guerre civile: L'exemple de l' Odyssée Chant XXIV, vv. 419-470 , in: Annales. Histoire, Sciences Sociales, Jahrgang 52, No 1 (1997) S. 3-29.
4 - Die Mehrheitsentscheidung in der Antike. Dynamiken u. Risiken, in: Max-Planck-Gesellschaft. Jahrbuch 1997, S. 676-681.
5 - War die römische Volksversammlung ein Entscheidungsorgan? Institution und soziale Praxis , in: R. Blänkner / B. Jussen (Hgg.), Institution und Ereignis. Über historische Praktiken und Vorstellungen gesellschaftlichen Ordnens, Göttingen 1998, S. 49-73.
1 - Den Kaiser herausfordern . (Selbstanzeige meiner später erschienenen Habilitationsschrift), in: HZ 253 (1991) S. 371-384.
2 - Das politische System des Principats , in: Das Alte Rom. Geschichte und Kultur des Imperium Romanum, hg. v. Jochen Martin, München 1994, S. 117-132.
3 - Für eine Konzeptionalisierung der Usurpation im spätrömischen Reich , in: F. Paschoud / J. Szidat (Hgg.), Usurpationen in der Spätantike (Historia Einzelschriften 111), Stuttgart 1997, S. 15-34.
1 - Politisierte Lebensführung und ästhetische Kultur am Beispiel des römischen Adels , in: Historische Anthropologie I/2 (1993) S. 193-217.
2 - Repenser le Politique dans la République Romaine , in: Actes de la Recherche en Sciences Sociales No. 105 (Dezember 1994) S. 13-25.
3 - Entscheidung und Konsens. Zu den Feldern der politischen Kommunikation zwischen Aristokratie und Plebs , in: Martin Jehne (Hg.), Demokratie in Rom? Die Rolle des Volkes in der Politik der römischen Republik (Historia Einzelschr. 96), Stuttgart 1995, S. 77-127.
4 - Zwingende Gesten in der römischen Politik, in: E. Chvojka / R. van Dülmen / V. Jung (Hgg.), Neue Blicke. Historische Anthropologie in der Praxis, Wien / Köln / Weimar 1997, S. 33-50.
5 – Die Warnung vor dem hinkenden König. Spartas Niedergang als Folge einer falschen Orakeldeutung , in: Geschichtszeichen, hg. v. Heinz Dieter Kittsteiner, Köln-Weimar-Wien 1999, S. 31-41.
6 - Die Grenzen der römischen Akkulturation. Wider einen verdinglichten Kulturbegriff , in: G. Vogt-Spira / B. Rommel (Hgg.), Rezeption und Identität. Die kulturelle Auseinandersetzung Roms mit Griechenland als europäisches Paradigma, Stuttgart 1999, S. 81-112.
7 - Aemilius Paullus , für: K.-J. Hölkeskamp / E. Stein-Hölkeskamp (Hgg.), Von Romulus zu Augustus. Große Gestalten der Römischen Republik, München 2000, S. 131-146.
8 - An den Grenzen des Römerseins. Die Gladiatur aus historisch-anthropologischer Sicht , für: W. Eßbach (Hg.), wir/ihr/sie. Identität und Alterität in Theorie und Methode, Würzburg 2000, S. 215-230.
9 - Wie man mit Gesten zwingt. Der Einsatz des Emotionalen in der Politik des antiken Rom , in: Sozialwissenschaftliche Informationen, 3. Heft 2001, S. 72- 83.
10 - Neue Blicke auf die römische Gladiatur (bulgarisch), in: Ivaylo Znepolski (Hg.), Geschichte, Erzählung, Gedächtnis (bulgar.), Sofia 2001, S. 330-330.
11- L' assemblée du peuple à Rome comme rituel de consensus. Hierarchie politique et intensité de la volonté populaire , in: Actes de la Recherche en Sciences Sociales 140 (Dezember 2001), S. 12-20.
12 - Die umkämpfte Zeit. Adlige Konkurrenz und Zeitknappheit in der römischen Republik , in: A. Schwarcz, E. Chvojka, K. Thien (Hgg.), Zeit und Geschichte. Kulturgeschichtliche Perspektiven (Veröffentl. d. Instituts für Österreich. Geschichtsforsch. Bd. 36), Wien – München 2002, S. 72-84.
13 – La fin de la popularité. Néron et la Plèbe à la fin du règne , in: Neroniana VI. Rome à l' époque néronienne (Actes du VI ème colloque international de la SEIN), hg. v. J.-M. Croisille und Y. Perrin (Collection Latomus 268), Brüssel 2002, S. 361-374.
14 - Warum die Triumphe die römische Republik ruiniert haben – oder: kann ein politisches System an zuviel Sinn zugrunde gehen? , in: K.-J. Hölkeskamp / J. Rüsen / E. Stein-Hölkeskamp / Th. Grütter (Hgg.), Sinn (in) der Antike. Orientierungssysteme, Leitbilder und Wertkonzepte im Altertum, Mainz 2003, S. 299-313.
15 - Ein semantisches Ereignis inszenieren, um ein politisches zu verhindern. Die entblößten Narben vor der Volksversammlung 167 v. Chr ., in: Th. Rathmann (Hg), Ereignis. Konzeptionen eines Begriffs in Geschichte, Kunst und Literatur, Köln - Wien - Weimar 2003, S. 183-198.
16 - Wie Kaiser Nero die Akzeptanz bei der Plebs urbana verlor. Eine Fallstudie zum politischen Gerücht im Prinzipat , in: Historia Bd. LII/3 (2003) 351-372.
1 - Loyalität ist keine Gefälligkeit. Zum Majestätsprozeß gegen C.Silius 24 n. Chr. , in: Klio 75 (1993) S. 289-305.
2 - Tödliches Freien. Penelopes Ruhm, Telemachs Status und die sozialen Normen , in: Historische Anthropologie III/3 (1995) S. 364-388.
3 - Römer werden um jeden Preis? Integrationskapazität und Integrationswilligkeit am Beispiel des Bataveraufstandes 69/70 n. Chr. , in: Historische Interpretationen. Gerold Walser zum 75. Geburtstag dargebracht von Freunden, Kollegen und Schülern, hg. v. Marlis Weinmann-Walser, Historia Einzelschrift 100, Stuttgart 1995, S. 45-60.
4 - Ehre gegen Gerechtigkeit. Adelsethos und Gemeinschaftsdenken in Hellas , in: Assmann / B. Janowski / M. Welker (Hgg.), Gerechtigkeit. Richten und Retten in der abendländischen Tradition und ihren altorientalischen Ursprüngen, München 1998, S. 97-140.
5 - Bildung als Feindin der Philosophie. Wie Habitusformen in der hohen Kaiserzeit kollidierten , in: Gelehrte in der Antike. A. Demandt zum 65. Geburtstag, hg. v. A. Goltz / A. Luther u. H. Schlange-Schöningen, Köln - Weimar - Wien 2002, S. 131-136.
6 - Demokratischer Imperialismus, Der Modellfall Athen , in: R. Faber (Hg.), Imperialismus in Geschichte und Gegenwart, Würzburg 2005, S. 43-57.
1 - Amnestie und Amnesie in der griechischen Kultur. Das vergessene Selbstopfer für den Sieg im athenischen Bürgerkrieg 403 v. Chr. , in: Saeculum 42 (1991) S. 129-149.
2 - Die pompa funebris. Adlige Konkurrenz und annalistische Erinnerung in der Römischen Republik , in: Otto Gerhard Oexle (Hg.), Memoria als Kultur. Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 121, Göttingen 1995, S. 115-148.
3 - Soziale Bedingungen des kulturellen Vergessens , in: Vorträge aus dem Warburg-Haus Bd. 3 (1999) S. 31-100.
4 - Kulturgeschichte ohne historische Anthropologie. Was römische Ahnenmasken verbergen. Rezension von Harriet Flower, Ancestor Masks and Aristocratic Power in Roman Culture in: International Journal of the Classical Tradition No 7 (2001), S. 226-244.
5 - Der verlorene Gründungsmythos der athenischen Demokratie. Wie der Aufstand 507 v. Chr. vergessen wurde , in: HZ 279 (2004), S. 35-61.
6 - Pompa funebris. Concurrence des nobles et mémoire collective dans la République romaine , in: Actes de la Recherche en Sciences Sociales 154 (2004),S. 74 - 79.
7 - Politisches Vergessen. Die Tyrannentöter - eine Deckerinnerung der athenischen Demokratie , in: Günter Butzer / Manuela Günter (Hgg.), Kulturelles Vergessen: Medien - Rituale - Orte, Erinnerungskulturen, Göttingen 2004, S. 101-114.
8 – Der m ythogene Vergangenheitsbezug bei den Griechen , in: J. Assmann / K. E. Müller (Hgg.), Der Ursprung der Geschichte. Archaische Kulturen, das Alte Ägypten und das Frühe Griechenland, Stuttgart 2005, S. 215-248.
1 - Weisheit und Befehl. Das Ende des Politischen in Platons `Politeia ', in: Saeculum 45 (1994) S. 37-70.
2 - Identität gegen Autonomie. Vexierspiel mit der Individualität , für: O.G. Oexle / J. Rüsen (Hgg.), Historismus in den Kulturwissenschaften, Wien/Köln/Weimar 1996, S. 221-238.
3 - Menschenrechte ohne Gleichheit. Die athenische Demokratie im neoliberalen Gegenlicht , in: Rechtshistorisches Journal 16 (1997) S. 62-113.
4 - La tragédie grecque n`est pas tragique. Sur la dimension éthique du comportement politique , für: Cahiers de la Villa Gillet No 14 (2001), S. 147-161.
5 – Den Untermenschen konstruieren. Wie die griechische Klassik den Sklaven von Natur erfand , für: R. von den Hoff / St. Schmidt (Hgg) Konstruktionen von Wirklichkeit. Bilder im Griechenland des 5. und 4. Jhs. v. Chr., Stuttgart 2002, S. 27-49.
1 - Der Begriff der `Alterung' in Jacob Burckhardts "Zeit Konstantins des Großen" , in: Archiv für Begriffsgeschichte 27 (1987) S. 201-213.
2 - Ästhetischer Historismus? Zur Ästhetisierung der Historie bei Humboldt und Burckhardt , in: Philosophisches Jahrbuch 94 (1987) S. 79-95.
3 - Im Schlepptau der Masse. Politische Obsession und historiographische Konstruktion bei Jacob Burckhardt und Theodor Mommsen, in: Rechtshistorisches Journal 12 (1993) S. 405-442.
4 - Concezione della storia antica e ossessione politica in Jacob Burckhardt e Theodor Mommsen , in: Problemi e Metodi della Storiografia tedesca contemporanea, a cura di Beatrice de Gerloni, Turin 1996, S. 143-173.
5 - Volkssouveränität ohne Repräsentation. Zum "Römischen Staatsrecht" von Theodor Mommsen , in: W. Küttler / J. Rüsen / E. Schulin (Hgg.) Geschichtsdiskurs III. Die Epoche der Historisierung, Frankfurt a. M. 1997, S. 321-339.
6 - Ästhetischer Blick und griechischer Mythos. Wie Burckhardt für Europa einen Ursprung erfindet , in: P. Betthausen / M. Kunze (Hgg.), Jacob Burckhardt und die Antike, Mainz 1998, S. 27-37.
7 - Griechischer Individualismus und Römischer Gemeinsinn. Über die Tauglichkeit eines historiographischen Mythems , in: Y. L. Bessmertny / O.G. Oexle (Hgg.), Das Individuum und die Seinen. Individualität in der okzidentalen und in der russischen Kultur in Mittelalter und früher Neuzeit, Göttingen 2001, S. 3-14.
8 - Uomo universale und agonales Selbst. Jacob Burckhardts zwei historiographische Geburtsurkunden der Individualität, für: K.-P. Köpping / M. Welcker / R. Wiehl (Hgg.), Die autonome Person - eine europäische Erfindung?, München 2002, S. 95-111.
9 - Jacob Burckhardt, Greek Culture and Modernity , in: Ingo Gildenhard / Martin Ruehl (Hgg.), Out of Arcadia. Classics and Politics in Germany in the Age of Burckhardt, Nietzsche and Wilamowitz (BICS Supplement 79), London 2003, S. 7-39.
10 - Towards 'Rassenhygiene'. Wilamowitz and the German new right in: I. Gildenhard / M. Ruehl (Hgg.), Out of Arcadia ..., S. 105-127.
11 - Kultur und Krieg. Antihumanismus bei Jacob Burckhardt und Friedrich Nietzsche , für: Richard Faber (Hg.), Streit um den Humanismus, Würzburg 2003, S. 137-156.
12 – Philosophy of History and Theory of Historiography in Jacob Burckhardt , in: Peter Koslowski (Hg.), The discovery of Historicity in German Idealism and Historism, Berlin / Heidelberg / New York 2005, S. 77-97.
1 - Das Komische bei Molière. Die menschliche Natur zwischen Komik und Tragik , in: R.Werle / C.Wetzel, Molière (Die großen Klassiker, Bd 4) Salzburg 1980, S. 106-122.
2 - Die Geiseln der Erlösung. Die politische Theologie der Elite in Dostojewskis Großinquisitor , in: T. Berking / J.-L. Evard / H. Schwengel (Hrsg.), Die veredelte Gesellschaft. Vom Verschwinden der Eliten und der Wiederkehr des Elitären, Würzburg 1988, S. 187-215.
1 - Europa begann bei Salamis. Ein Ursprungsmythos neu erzählt. Zu: Chr. Meier, Athen. Ein Neubeginn der Weltgeschichte , Berlin 1993 , in: Rechtshist. Journal 13 (1994) S. 411-432.
2 - Verstehen und Vergleichen. Ein Plädoyer , für: O.G. Oexle / J. Rüsen (Hgg.), Historismus in den Kulturwissenschaften, Wien/Köln/Weimar 1996, S. 263-287.
3 - Geschichte ist kein Text. "Reflexive Anthropologie" am Beispiel der symbolischen Gaben im Römischen Reich , in: Dimensionen der Historik: Geschichtstheorie, Wissenschaftsgeschichte und Geschichtskultur heute. Jörn Rüsen zum 60. Geburtstag, hg. v. H.W. Blanke / F. Jäger / Th. Sandkühler, Köln u. a., 1998, S. 351-366.
4 - Historische Anthropologie in der Alten Geschichte , für: Geschichtsdiskurs V, hg. v. W. Küttler / J. Rüsen / E. Schulin, Frankfurt a. M. 1999, S. 238-263.
5 - Kinderkrankheiten der neueren Kulturgeschichte, in: Rechtshistorisches Journal
18 (1999), S. 458-476.
6 – Spuren des Ungeschehenen. Warum die bildende Kunst der Geschichts-wissenschaft nicht helfen kann, in: Bernhard Jussen (Hg.), Archäologie zwischen Imagination und Wissenschaft: Anne und Patrick Poirier, Göttingen 1999, S. 16-50.
7 - Pierre Bourdieu <Entwurf einer Theorie der Praxis> (1972), in: W. Ehrhardt / H. Jaumann (Hgg.), Jahrhundertbücher. Große Theorien von Freud bis Luhmann, München 2000, S. 358-382.
8 – Können wir den Majestätsprozeß gegen C. Silius 24 n. Chr. verstehen? Oder: Wir verstehen nur, was erklärt ist, in: M. Heinz / M.K.H. Eggert / U. Veit (Hgg.), Zwischen Erklären und Verstehen? Beiträge zu den erkenntnistheoretischen Grundlagen archäologischer Interpretation (Tübinger Archäologische Taschenbücher 2), Münster u. a. 2003, S. 23-52.
9 – Is Loyalty a Favor? or: Why gifts cannot oblige an Emperor, für: Gadi Algazi / Valentin Gröbner / Bernhard Jussen (Hgg.), Negotiating the gift. Pre-modern Figurations of Exchange, Göttingen 2003, S. 29-61.
10 - Habitus, Mentalitäten und die Frage des Subjekts: Kulturelle Orientierungen sozialen Handelns , für: F. Jaeger / Jörn Rüsen (Hgg.), Handbuch der Kulturwissenschaften. Bd. 3: Themen und Tendenzen, Stuttgart / Weimar 2004, S. 356-371.